В 302 г. до н.э. бывшие диадохи, ставшие в управляемых ими землях юридически полновластными царями, начали готовиться к решительной битве за передел наследия державы Александра Македонского. Птолемей, Кассандр, Лисимах и Селевк заключили договор о более скоординированных действиях против мнившего себя новым Александром Антигона. В 301 г. до н.э. Птолемей с войском вступил в Келесирию, рассчитывая отвлечь основные силы Антигона из Малой Азии, которым затем в тыл должны были ударить объединенные войска троих его союзников. После того как прошел слух о том, что Антигон разбил объединенные силы коалиции и теперь с мощной армией направляется в Сирию, Птолемей начал поспешный отвод войск в Египет. Однако слух оказался ложным: в сражении, разыгравшемся у фригийского города Ипс, армия Антигона была наголову разгромлена войсками Лисимаха и Селевка, сам гордый царь-диадох погиб, а его сын и по существу первый военачальник Деметрий бежал.

Раздел территорий бывшей империи Александра Македонского между царями-диадохами после битвы при Ипсе 301 г. до н.э.
Радость царей – наследников державы Александра, от победы над угрожавшим их собственным царствам бывшим боевым товарищем была омрачена территориальным спорами, возникшими уже между ними самими. Бóльшая часть Малой Азии после гибели Антигона и разгрома его сил была присоединена к владениям Лисимаха, Кипр и относительно небольшая часть юго-востока Малой Азии были признаны за Птолемеем, а остальная огромная азиатская часть бывшей державы Александра вплоть до Средней Азии и Индии – Селевка. Во владения Селевка, которого, когда-то потерявшего управляемые им земли и спасавшегося от Антигона, укрыл у себя Птолемей, вошли по договору о разделе и территории по восточному побережью Средиземного моря – те, которые Птолемей всегда считал своими. Вероятно, цари, чьи войска непосредственно покончили с Антигоном и его непомерными амбициями при Ипсе, так отплатили Птолемею за оставление в решительный момент Келесирии. Птолемей был вне себя от возмущения: хотя в последних сражениях с Антигоном его роль была весьма скромна, но ранее в первую очередь именно действия его армии сдерживали антигоновскую экспансивность, серьезно измотали силы Антигона при Газе, на Кипре и островах Эгейского моря, наконец, в 306 г. до н.э. не пустили их в сам Египет. Объявив о непризнании договора, который пренебрегал интересами Египта, Птолемей снова ввел войска в Келесирию, начав, таким образом, военное противостояние со своим вчерашним союзником Селевком. Конфликт за южную часть Сирии и Палестину с переменным успехом продолжали и наследники Птолемея и Селевка, таким образом, Птолемеевская и Селевкидская державы друг для друга стали главными геополитическими соперниками. Военные столкновения между ними сменялись непрочным миром, а затем возобновлялись вновь; спорные земли систематически переходили из рук в руки. Так продолжалось все время, сколько оба царства сохраняли силы для ведения активной внешней политики. Особенно большую ценность для соперничавших держав представлял Ливан, откуда в занятые преимущественно засушливыми степями и пустынями державы поставлялся строевой лес.
Птолемей был очень расчетливым и рациональным политиком, всегда трезво оценивавшим свои возможности и перспективы политических мероприятий. Главной целью его деятельности как правителя было сохранить внутренние благополучие и спокойствие в доставшемся ему Египте. Поэтому он не рвался к каким-либо блестящим завоеваниям и участвовал во внешнеполитических акциях диадохов лишь настолько, настолько это требовалось для сохранения силы и престижа его государства, удерживало врагов от попыток захвата Египта. Как и другие эллинистические государства, возникшие на территориях, завоеванных Александром Македонским, Птолемеевский Египет был страной, в которой тесно сосуществовали и взаимно сливались местная исконная и эллинская (греко-македонская) культуры. Греки и македоняне – в основном переселившиеся после завоевания Александром и их потомки, но также и представители более древней местной диаспоры, составляли правящую элиту – около 10 % населения. Подавляющее большинство же жителей было представлено исконно населявшими страну древними египтянами. В отличие от других эллинистических правителей, охотно пользовавшихся управленческим опытом и богатством коренной знати, Птолемей, не желавший становиться орудием в руках зажиточных египтян, не приближал к себе представителей местного населения, приглашая на службу греков и македонян. Македоняне, переселившиеся на службу в Египет за предоставление наделов плодородной египетской земли, составляли и костяк его армии, в то время как другие цари-диадохи, следуя примеру самого Александра, активно набирали на военную службу местных жителей, которые обучались македонской боевой тактике. Птолемей также практиковал переманивание на свою сторону воинов-македонян, служивших ранее в войсках его врагов, прежде всего, Антигона, и попавших ему в плен. Египтяне составляли в основном податное население Египта, однако это не означало их дискриминации. Не доверяя коренному народу в вопросах государственной службы, Птолемей всячески заботился о благосостоянии всего населения, внедряя в общественную жизнь эллинскую культуру, поддерживал и местную, в частности, многие древние египетские культы, и перед законом все подданные эллинистического царя: как греки и македоняне, так и египтяне, были равны. В традиционном национальном укладе жизни египтян коренная египетская знать сохраняла свое прежнее влияние, сохранялось египетское иероглифическое письмо на папирусе, а также некоторые постройки и изображения, возведенные в Египте под руководством греческих мастеров, имеют смешанные греко-египетские черты.
Обеспечив себе лояльность и коренного египетского населения, которое он задабривал заботой о благополучии и поддержкой местной культуры, и служивших ему греков и македонян, которым, чтобы благополучно жить и пользоваться пожалованными им царем плодородными землями, надо было держаться вместе, преданно повинуясь своему правителю, Птолемей выстроил типичную больше для стран Востока, чем для народов Балканского полуострова, систему государственного управления. Царь обладал практически неограниченным влиянием, прислушиваясь к мнению окружавших его сановников и представительных собраний только как к рекомендациям. Если в других эллинистических государствах греческие и македонские поселения обладали самоуправлением, то в государстве, созданном Птолемеем, и в эллинских городах власть находилась целиком в руках царских чиновников. Первоначально разместив свою главную резиденцию в столице еще египестких фараонов Мемфисе, Птолемей позже перенес ее в новый город Александрию, строительство которой на берегу удобной средиземноморской гавани у дельты Нила началось еще при Александре. Греки и македоняне, составлявшие служилый штат в стране, язык и традиции основного населения которой им были плохо известны, ценили солидарность и взаимопомощь друг друга, и долгое время мало кто из них решался обратить оружие против своего товарища, посягнуть на царскую власть: ведь разлад в делах эллинского сообщества мог привести к тому, что в случае мятежа коренных жителей или прихода внешнего врага стало бы невозможным согласовать действия для отпора. Коренные египтяне же после долгого персидского господства, когда они были подавлены тяжелыми поборами, ценили заботу о них эллинского царя. Установленный Птолемеем тонкий баланс в отношениях между греками, македонянами и египтянами, между местной и эллинской культурой, внутри самой греко-македонской элиты позволял ему не бояться внутренних интриг и заговоров: в незыблемости его политической системы и внутреннем спокойствии государства были заинтересованы все слои населения. Достаточная внутриполитическая стабильность, экономически выгодное расположение на плодородных землях Нила со свободным выходом в Средиземное море (на пересечении торговых путей Европы, Азии и Африки), защищенность морями и глубокими нильскими водами от сильных соседей на востоке позволяли созданному Птолемеем государству постоянно держаться в авангарде восточно-средиземноморской политики, продолжать активно развивать выдающуюся древнегреческую культуру.
Птолемеем был открыт в Александрии так называемый мусейон (место для культурных и научных изысканий, по названию муз – древнегреческих божеств науки и искусства), в создании которого принимали участие приглашенные из Греции ученые, прежде всего, Деметрий Фалерский. В наше время мусейон в Александрии чаще называют Александрийским музеем. Именно от его древнего названия происходит слово «музей» в современном значении: собрание предметов, имеющих научную или художественную ценность, поскольку в Александрийском мусейоне ученые активно использовали для передачи знаний ученикам хранившиеся там медицинские и астрономические инструменты, чучела животных, скульптуры, различные растения, выращиваемые в саду при мусейоне, содержавшихся там живых животных. Однако научная коллекция мусейона имела лишь вспомогательный характер, само же его назначение примерно соответствовало назначению современных научно-исследовательских институтов. Одновременно мусейон был и культовым сооружением, в котором отправлялись поклонения музам. Ученые, работавшие в мусейоне, получали жалование из царской казны и занимались исследованиями в области разных наук, прежде всего, естествознания, математики, астрономии, медицины, географии, лингвистики. Среди первого поколения ученых мусейона был и знаменитый математик Эвклид. Современники нередко критично относились к деятельности ученых мусейона, главным образом, из-за их откровенного славословия в адрес Птолемея и, впоследствии, его потомков. Тем не менее, именно там было сделано немало открытий, легших в основу развития современной науки.
Стремясь обеспечить себе нейтралитет в продолжавшемся и уже мало отвечавшем интересам Египта противостоянии других диадохов, Птолемей соответственно устраивал замужество своих дочерей. В начале III в. до н.э. Лисимах женился на дочери Птолемея Арсиное, а сын Кассандра – царя Македонии, Александр – на другой его дочери Лисандре. Даже Деметрия – сына и правую руку своего покойного главного врага Антигона, Птолемей не обошел стороной, несмотря на то что войска Деметрия еще удерживали отданный Птолемею другими диадохами Кипр. Заключив мир или перемирие с Деметрием, Птолемей отдал за того еще одну дочь Птолемаиду. Однако стоило общей стратегической обстановке на Средиземном море измениться в благоприятную для Птолемея сторону, как тот тут же предпочел государственные интересы родственным узам: пока Деметрий, компенсируя свои неудачи в Азии, действовал с основными силами на Балканском полуострове, покоряя греческие города, египетский флот осадил Кипр. В 295 – 294 гг. до н.э. Кипр возвратился под власть Птолемея, первая жена Деметрия – дочь покойного регента державы Александра Македонского Антипатра, с двумя детьми попала в плен, но Птолемей с достоинством отправил их своему одновременно зятю и врагу без выкупа.
Потеряв Кипр, Деметрий, однако, все более упрочнял свое положение на Балканском полуострове. В 294 г. до н.э. он предательски убил явившегося в его ставку как союзник царя Македонии Александра V – сына умершего к тому времени Кассандра, и сам занял македонский трон. Деметрию подчинялись и многие греческие города. Опасность того, что Деметрий, объединив своей властью Балканский полуостров, начнет снова вытеснять царей-диадохов из их владений, побудила тех забыть прежние разногласия и в 288 г. до н.э. создать новую коалицию, в которую вошли Птолемей, Селевк, Лисимах и Пирр – царь области Эпир у западного балканского побережья, женатый на падчерице Птолемея, с помощью египетского царя занявший свой трон. Многие не желавшие
сражаться с объединенными силами последних диадохов воины Деметрия изменили тому и присягнули на верность Пирру, который захватил Македонию и надел на себя и македонскую корону. Деметрий с остатками войска покинул Балканский полуостров, высадился в Малой Азии, где попытался захватить часть владений Лисимаха, но потерпел неудачу, был вынужден отступить к владениям Селевка, с которым безуспешно пытался заключить договор о союзе. В конце концов в 286 г. до н.э. попав в плен к Селевку, через три года он умер. В результате победы коалиции над Деметрием на Балканском полуострове флот Птолемея восстановил господство на Эгейском море. Лисимах же в 285 г. до н.э. изгнал из Македонии Пирра и сам воссел на македонский трон.
Добившись прочного положения своей державы в авангарде восточно-сердиземноморской политики, устранив наиболее активных внешних врагов и установив взаимовыгодные отношения с другими монархами, престарелый Птолемей стал постепенно отходить от прямого занятия государственными делами, в 285 г. до н.э. назначив своего сына от Береники, тоже Птолемея, с которым у него сложились наиболее доверительные отношения, своим соправителем. Формально сохраняя корону, фактически Птолемей I стал вести себя как советник при собственном сыне, к которому теперь перешли властные полномочия. Своего фактического отказа от власти он и не скрывал, говоря, что быть отцом царя лучше, чем владеть самому любым царством. В 283 или 282 г. до н.э. основатель новой – эллинистической, египетской державы умер, и как оказалось впоследствии, стал единственным из превратившихся в самостоятельных царей сподвижников Александра Македонского, кто умер естественной смертью. Его сын Птолемей II, впоследствии (но не при жизни) за брак с собственной сестрой порлучивший прозвище Филадельф (т.е. «любящий сестру»), официально стал следующим царем Египта.
Птолемеем II очень восхищалось коренное население страны, так как все знали, что он был ближайшим сподвижником своего отца на склоне жизни того. В то же время, новый царь был не очень популярен у военной и чиновной верхушки греко-македонского происхождения, которая предпочитала старшего сына Птолемея I от Эвридики Птолемея Керавна. Однако, не желая настраивать против себя имеющих девятикратное численное превосходство над египетскими греками и македонянами коренных египтян, служилый класс не стал устраивать попыток переворота или придворных интриг против законного наследника. Тем не менее, Керавн, отличавшийся жестоким, вероломным и экспансивным нравом, покинул Египет и прибыл ко двору Селевка – правителя самой большой по территории из держав – наследниц империи Александра. После гибели Антигона и Деметрия Селевк, претендующий на занятые египетскими войсками земли Южной Сирии и Палестины, был для Египта первой потенциальной угрозой. Возникла опасность, что Керавн склонит Селевка к войне со своим единокровным братом, чтобы с помощью азиатских войск захватить египетский трон. Однако война за
передел влияния в Малой Азии разразилась между вчерашними союзниками – Селевком и Лисимахом. В битве, произошедшей в 281 г. до н.э. между войсками Селевка и Лисимаха у города Магнесия (современная турецкая Маниса) на западе Малой Азии, Лисимах погиб. Однако Селевк тоже прожил после этого недолго: за его спиной Керавн настроил в свою пользу его войско и предательски зарубил своего престарелого союзника – последнего остававшегося в живых сподвижника Александра Македонского, у отделяющего Азию от Европы пролива Геллеспонт (Дарданеллы). При поддержке части бывших войск Селевка Керавн надел царский венец государства павшего ранее в битве Лисимаха, в том числе занял и македонский трон. В связи с этим он прислал Птолемею II письмо, в котором сообщил, что отказывается от прав на египетский трон.
Конечно, династическим обещаниям македонских наследников веры было мало. Вскоре после воцарения в Македонии Керавн показал, что в борьбе за нерушимость власти родство для него ничего не значит: он убил своих племянников – сыновей вдовы Лисимаха, своей единокровной и родной Птолемею II сестры Арсинои, кроме старшего Птолемея Эпигона, который смог скрыться. Сама Арсиноя была отправлена в изгнание. Но через год в Македонию через балканские перевалы неожиданно вторглись пришедшие из Средней Европы кельты—галаты. В бою с ними Керавн погиб. Два месяца македонский трон занимал его родной брат – второй сын Птолемея I и Эвридики Мелеагр, а затем был свергнут племянником покойного Кассандра Антипатром. Через сорок пять дней Антипатр был свергнут своим военачальником Сосфеном и вынужден был укрыться у Птолемея II в Египте. Разгромив в войнах 277 – 272 гг. до н.э. галатов и попытавшегося восстановить власть в Македонии Пирра (последний в 272 г. до н.э. погиб у города Аргоса на полуострове Пелопоннес – самой южной части Балканского полуострова), на македонском троне, наконец, утвердился сын Деметрия Антигон II.
После гибели главных соперников Птолемей II мог царствовать в отделенном от основных мест развертывания династических страстей водами Средиземного моря Египте, не опасаясь свержения, сполна пользуясь плодами выстроенной его отцом системы правления, обеспечивавшей полную покорность ему подданных. К нему прибыла родная сестра Арсиноя, изгнанная из Македонии Керавном, – опытная интриганка. Пока царь занимался больше общими политическими делами, она, оказывая сильное влияние на брата, начала вершить политику при дворе. В рядах греко-македонской элиты прошла суровая чистка, в ходе которой были казнены, заточены или изгнаны наиболее видные представители группы, в свое время выражавшей недовольство воцарением Птолемея II. Среди казненных по обвинению в заговоре оказались родной брат Птолемея II Аргей и также сводный – сын Эвридики, первой жены Птолемея I. Был арестован один из ближайших сподвижников Птолемея I и ведущий основатель мусейона, ранее уговаривавший основателя эллинистического Египетского царства назначить своим преемником Керавна, а не Птолемея II, Деметрий Фалерский, который, сломленный царской опалой, вскоре умер. Первая жена Птолемея II – дочь Лисимаха, тоже Арсиноя, была по обвинению в заговоре отправлена в ссылку в дальний египетский город Коптос, двое
ее приближенных казнены как соучастники, а двух ее сыновей и дочь от царя вторая Арсиноя, предположительно, усыновила вместо собственных детей, убитых Керавном. Сегодня, две тысячи триста лет спустя, невозможно достоверно установить, были ли обвинения, выдвинутые против представителей эллинской элиты Египта, справедливыми или ложными. Арсиноя была, без сомнения, хитра, властолюбива и расчетлива, едва ли стеснялась в выборе средств для достижения своих целей, однако и другие члены царского рода не уступали ей в амбициозности и коварстве. Поэтому трудно сказать, удавила ли она потенциальных соперников в своих интригах безвинно или же просто «опередила». Затем Птолемей II и его родная сестра заключили брак, что было обычным делом по традициям древних египтян, однако осуждалось в греко-македонском обществе. Но неуязвимо воссевший на троне Птолемей II не желал в этом вопросе слушать ничьих советов. Имеются сведения, что греческий поэт из Александрии Сотад, высмеявший в стихах поступок царя, был казнен.
Птоломей ii был эрудированным и даже ученым человеком для своего времени, для своей библиотеки он под залог даже взял у афинян древние рукописи для их копирования, но из-за разногласий с афинянами так и не вернул их.
Интересно.