Почему Библия и Коран запрещают татуировки?

Самыми старыми татуировками в мире считаются те, что были найдены на теле двух египетских мумий: исследования показали, что они  были сделаны более 5 тысяч лет назад. Изображения быка с очень длинными рогами, североафриканской овцы и некоторых, возможно, племенных мотивов в форме знака «S». Раньше считалось, что самым древним тату примерно тысяча лет.

Кому принадлежат самые старые татуировки

Любопытно, что в древности нательные рисунки выполняли не только сакральную, но и сугубо практическую, медицинскую функцию. Ярким примером служит ледяная мумия Этци, возраст которой составляет более 5000 лет. На его теле исследователи обнаружили около 60 татуировок в виде линий и крестов. К удивлению ученых, практически все эти узоры располагались точно на тех местах и анатомических точках, которые сегодня используются в иглоукалывании для лечения артрита и болезней позвоночника. Это доказывает, что первобытные люди использовали тату как терапевтический инструмент для облегчения хронической боли.

Когда тату стали делать в цивилизованных странах

В Европе тату было был широко распространено уже в доисторические времена, вероятно, с магическими целями. Кельты «рисовали» на теле фигуры животных, которые символизировали мужество и честь. То же самое делали и некоторые римские легионеры.

С другой стороны, в Древней Греции и Древнем  Риме тату наносили рабам, заключенным, дезертирам и иностранцам. Считалось, что тело свободных граждан не должно быть «испорчено». Между тем, первые христиане использовали татуировки, чтобы узнавать друг друга, так как новая религия была запрещена и они проводили богослужения тайно. Затем многие крестоносцы делали тату креста, чтобы обеспечить себе христианское захоронение в случае гибели.

На какое-то время цивилизованные страны забыли о татуировке. Она вернулась  в моду в Европе тогда, когда начались исследования новых земель с целью их колонизации или (гораздо реже) научной целью. Встреча с аборигенами сделала их популярными среди моряков, а затем между дворянами и буржуа. 

Для мореплавателей нательные рисунки стали не просто сувенирами, а защитными амулетами: например, изображения свиньи и петуха на ногах считались гарантией спасения при кораблекрушении, так как эти животные часто выплывали к берегу живыми. При этом суеверные матросы шли на хитрость, чтобы обойти строгие запреты церкви: они массово набивали на спинах огромные распятия. Во-первых, это гарантировало христианское погребение в случае гибели в чужих водах, а во-вторых, матросы верили, что боцман не решится бить плетью по изображению Христа при телесных наказаниях.

Знаменателен в этом плане случай, произошедший с Ф. И. Толстым. Графу, участвовавшему в  кругосветном путешествии, в высшем свете дали прозвище «американец». Правда, за неподчинение порядкам, вызывающее и откровенно хулиганское поведение он,  в конце концов,  был высажен Крузенштерном на Камчатке. Тело графа  на одном из экзотических островов  аборигены по его просьбе сплошь покрыли татуировками, которые он потом показывал на родине всем любопытствующим. 

Вскоре нательная живопись перестала быть уделом одних лишь авантюристов и превратилась в элитарный тренд высшего света. Моде на подкожные узоры поддались первые лица крупнейших держав: например, будущий британский король Эдуард VII набил себе Иерусалимский крест, а его сын Георг V обзавелся в Японии ярким цветным драконом. Не остался в стороне и российский цесаревич Николай Александрович — будущий император Николай II. Во время визита в Нагасаки местный мастер за семь часов кропотливой работы нанес на его правую руку изображение черного дракона с желтыми рогами. Русский царь очень гордился этим рисунком и на неофициальных фотографиях охотно позировал с закатанными рукавами. 

В девятнадцатом столетии увлечение татуировками захлестнуло не только правителей-мужчин, но и самых утонченных дам высшего света. Законодательницей этой необычной моды стала знаменитая австрийская императрица Елизавета, известная как Сиси. Будучи признанной красавицей Европы и натурой весьма бунтарской, она во время поездки в портовый кабак в Греции тайно набила себе на плече якорь в знак своей страстной любви к морю. Ее супруг, император Франц Иосиф, был в ужасе от такого поступка, однако это лишь подстегнуло интерес аристократии: вскоре татуировки стали обязательным атрибутом светских львиц того времени.

Сейчас тату снова на пике популярности, о чем свидетельствует открытие множества салонов по нанесению рисунков на теле на любой вкус.

Что говорят о тату Священные писания

Несмотря на то, что мода на подкожные рисунки то угасала, то вспыхивала с новой силой в разных культурах, крупнейшие мировые религии всегда сохраняли в этом вопросе строгий консерватизм. Авраамические духовные традиции выстроили жесткие канонические барьеры против любых искусственных модификаций человеческого тела, усматривая в них не просто дань мимолетным увлечениям, а глубокий духовный кризис и посягательство на основы веры. Чтобы понять мотивы столь категоричного неприятия, достаточно обратиться к фундаментальным текстам, которые на протяжении веков определяют правила жизни для миллионов верующих по всему земному шару.

Библия:

Коран:

В Исламе существует хадис, касающийся в этом плане женщин:

«… проклял ту, которая делает татуировку, и ту, которой её делают…» (аль-Бухари и Муслим)

Отрицательное отношение к татуировкам со стороны ведущих религий мира (о Христианстве и Исламе здесь на history-thema.com тоже есть статьи) связано с тем, что Бог сделал наши тела совершенными, и если мы изменяем их, то, получается, недовольны творением Бога. Это один аспект. Второй же заключается в том, что тату считается отголоском язычества, о чем также говорится в священных книгах. Второзаконие 14:1 (см. на изображении выше (цитата из Библии) прямо указывает на идолопоклонство. В древности окружавшие израильтян племена хананеев и филистимлян использовали модификации кожи как ритуальный язык. Нанесение узоров и шрамов являлось актом языческого посвящения: человек буквально клеймил себя в знак преданности ложным богам или пытался умилостивить духов умерших родственников. Для иудеев, а впоследствии и для христиан, татуировка стала стойким синонимом язычества. Считалось, что, оставляя на коже несмываемые знаки, человек добровольно вступает в мистическую связь с темными силами и отрекается от истинного Творца.