кто не знает прошлого - не оценит настоящего ⌚who do not know the past - will not be able to evaluate the present
Главная » Кавказ » История адыгов – народа диаспор

История адыгов – народа диаспор

Адыги – самоназвание адыгэ, множ. адыгэхэр – один из древнейших народов Северного Кавказа в прошлом населявший практически всю его западную часть, теперь большинством (несколько миллионов человек) проживающий в диаспоре в Турции. А также диаспорах Сирии, Иордании, Израиля, Косовской Республики и – в небольшом числе, некоторых европейских странах, Канаде и США. Адыгский язык относится к абхазо-адыгской (вместе с абхазским и абазинским) группе иберийско-кавказской языковой семьи, объединяющей большинство коренных народов Кавказа.

какие народы жили в предкавказьеЯзыковые и антропологические (а адыги принадлежат к понтийскому типу кавказо-балканской подрасы южной ветви европеоидной расы) характеристики, некоторые элементы культуры указывают на то, что адыги являются потомками племен, населявших земли, прилегающие к Азовскому, Черному и Средиземному морям, еще в первобытную эпоху. Древние хетты, вернее – их предки, до своей языковой ассимиляции с индоевропейскими племенами тоже говорили на языке, похожем на адыгский и абхазский.

чем знамениты древние хетты

Страбон на КавказеСамые древние письменные источники, сообщающие о населении Западного Кавказа – это труды древнегреческих путешественников (особенно Страбона, жившего на рубеже старой и новой эр). В них говорится о проживавших по восточному побережью Азовского моря племенах меотов и населявших горы близ Черного моря племенах синдов. Последние даже создали в Приэльбрусье примитивное государство. Древние греки построили на Черноморском и Азовском побережьях Кавказа несколько городов и активно торговали с меотами и синдами, закупая у них (преимущественно) засоленную рыбу. Описание древними греками языка и одежды меотов и синдов не оставляет сомнения в том, что это были предки адыгов.

где были земли адыгов в старину

Однако по-настоящему единым народом адыги осознали себя, когда пришедшие из степей к северу от кавказской земли различные кочевые племена оттеснили их с приазовских равнин в горы за реку Кубань. В разные века города на побережьях Черного и Азовского морей, через которые адыги вели торговлю с другими странами занимали гунны, византийцы, хазары, а во времена Киевской Руси русские князья основали на крайнем западе Кавказа – близ устья Кубани, Тмутараканское княжество. Затем эти города заняли генуэзцы (итальянцы).

В основном отношения пришлых народов с адыгами сводились к мирной торговле, но нередко случались и столкновения: бывало, что пришельцы пытались покорить и обложить данью свободолюбивое местное население, а бывало и наоборот – адыгские вожди, собрав сильное войско, начинали брать дань с приморских городов. В XIII веке же адыгские земли, как и весь Северный Кавказ, подверглись агрессии монголо-татар. Однако татары, привыкшие к открытым степям, не смогли овладеть высокими и заросшими лесами горами Западного Кавказа, в которых от них и укрылись адыги. По-настоящему местное население так и не покорилось татарским ханам. В горах люди начали заниматься полукочевым скотоводством, то есть, летом перегоняли овец и лошадей на высокогорные пастбища, а зимой, когда те покрывались снегом, спускались со стадами в защищенные от врагов лесными зарослями горные долины.

Как раньше одевались кавказские воины

Постоянно сражаясь с агрессорами, защищая свое тяжелым трудом нажитое имущество, адыги стали искусными и отважными воинами, умело использовали в сражении пересеченный рельеф местности. Личное мужество и предприимчивость  всегда очень высоко ценились в их среде. Адыгские воины сами стали наносить тяжелые поражения татарским войскам, и к XVII веку, когда единое татарское государство Улус Джучи (Золотая Орда) распалось, адыги широко расселились по степным районам Северного Кавказа от Дона до Терека. Этническая территория адыгов в то время занимала сегодняшние юг Ростовской области, весь Краснодарский край, запад Ставропольского края, север Карачаево-Черкесии и Северной Осетии, большую часть территории современной Кабардино-Балкарии.

как жили древние адыгиАдыги жили в домах, построенных из обмазанных глиной плетней, крытых соломой или камышом: такой дом, если его разрушали враги, легко было выстроить заново. Селения защищались валом из связанных вместе бревен. Занимались преимущественно скотоводством, на равнине выпасая крупный рогатый скот, а в горах – овец. Но значительную долю в хозяйстве занимало и земледелие: в долинах рек сеяли просо, а в горах разбивали богатые фруктовые сады. Управлялось население родовыми старшинами и племенной аристократией (последняя занималась в основном военным делом). Во главе аристократии стояли князья, имевшие довольно сильную феодальную власть. Родоплеменные отношения были очень крепки, Например, до XIX века адыги землей, на которой пасли скот и засеивали поля, владели совместно всем родом. Адыгским князьям подчинялись  и многие другие народы Кавказа.

Но среди адыгских племен никогда не было единства: любой князь не считал себя обязанным кому-то подчиняться. Поэтому купцам и путешественникам было опасно проезжать в те времена через Кавказ: можно было получить разрешение одного князя на проезд через земли его племени, но дальше была территория другого князя, где путников могли ограбить или взять в плен. Поэтому татары и турки, а за ними и остальной мир прозвали адыгов — «черкес» (отрезающий путь). В России их так называли вплоть до начала XX века. Тем не менее, в Средние Века немало путешественников побывало в этих землях, и они собрали уникальный материал, увековечив в своих записках обычаи народов Северного Кавказа вообще, и адыгов – в частности, которые, как можно судить по описаниям исследователей разных веков, изменялись со временем очень незначительно.

В Средневековье подавляющее большинство адыгов исповедовало древние языческие верования, одухотворявшие силы природы. Особое поклонение осуществлялось богу грома и молнии Шыблэ. Смерть от удара молнией считалась почетной. Для вызова дождя, плодовитости скота, лечения больных люди совершали ритуальные действия с песнопениями и заклинаниями. Многие представители знати исповедовали христианскую религию – ортодоксального толка, принесенную из Византии или католического, завезенную из Италии.

когда кавказцы стали мусульманами

В XVI веке генуэзские колонии по берегам Черного и Азовского морей захватили османские войска, а в северокавказских степях усилилось военное влияние крымских ханов, которые то сами по себе воевали с адыгами, то за дары в виде невольников поддерживали каких-либо адыгских князей в их усобицах. Из Крыма и Османского Халифата на Западный Кавказ пришел Ислам, который быстро стал распространяться среди местного населения – сначала союзной Крыму и османам знати, а затем и простого народа. Между адыгами, принявшими Ислам, и приверженцами старых верований долго шла ожесточенная борьба. На стороне местных мусульман всегда выступали Крымское ханство и Османский Халифат, а их противники впервые обратились за помощью к России. Борьба между адыгскими князьями, а за ними – между крымско-османскими силами и русскими войсками, с переменным успехом продолжалась до конца XVIII века. Даже когда Ислам распространился на подавляющее большинство адыгского населения, существенно повлияв на его культуру и быт, многие племена и роды, дорожа своей свободой, не желали подчиняться ни султану или хану, ни русскому царю, продолжая сопротивляться и Халифату, и России. Но при этом адыгские племена так и не пожелали объединяться друг с другом даже для достижения одной цели.

В конце XVIII века Крымское ханство пало под ударами русских войск, и Россия начала активное история народов северного кавказавоенно-колонизаторское проникновение на Западный Кавказ. При всей своей отваге и военном искусстве разобщенные адыгские племена не смогли успешно противостоять сильной и хорошо организованной русской армии. Сначала адыги оставили большинство степей Предкавказья, переселившись за Кубань и в предгорья Центрального Кавказа, уступив свои земли казачьим поселенцам. Итоги Кавказской войны (долгой и кровавой — о ней здесь на history-thema.com несколько обширных статей) таковы, что большинство выживших в ней адыгов переселилось в пределы Османского Халифата. Основные места проживания диаспор на сегодняшний день – это турецкие провинции Сакарья, Балькесир, Самсун, Токат, Кайсери и другие. По подсчетам Руслана Махоша – автора очень интересной книги об истории, происхождении и быте адыгов «Зов Родины», в Турции сейчас 798 черкесских деревень против наших 42 аулов.

Оставшиеся на родной земле были вынуждены принять подданство российского императора. Во время царского режима они подвергались жестоким притеснениям: людям были отведены крайне малые хозяйственные участки земли, а подати даже с этих «клочков» царские власти требовали очень высокие, что привело к массовому обнищанию населения. На адыгских земледельцев и скотоводов была наложена трудовая повинность. От невыносимых жизненных условий адыги еще долго после формального окончания Кавказской войны поднимали мятежи, уходили скрываться в леса и горы, переселялись в османские пределы. Даже адыгская знать часто терпела несправедливость и высокомерие от царских чиновников, а простой народ подчас не имел элементарных человеческих прав. Нередко в ссорах из-за земли казаки безнаказанно убивали адыгских пахарей. Однако и адыги платили той же монетой, по ночам угоняя скот из казачьих селений, грабя появившиеся в этих краях банки, вступали в столкновения с полицией. Но человек всегда хочет все-таки мира для себя и своих близких, поэтому нередким было куначество между казаком и черкесом. В этом случае и тот, и другой были уверены друг в друге, приходили на помощь, предупреждали о грозящей опасности, и даже отдавали сына на год или больше на воспитание в семью кунака.

когда появился адыгейский флаг

Сопротивление и столкновения продолжались вплоть до установления на Кавказе советской власти. Она предоставила адыгам землю для хозяйствования,  доступные всем здравоохранение и образование. В то же время советская политика  была направлена на разрушение религии и традиционной культуры народов. Здесь это выразилось в том, что единый адыгский этнос искусственно разделили безо всякого учета местных этнических особенностей на три национальности: адыгейцев, черкесов и кабардинцев. Первые сегодня проживают в Республике Адыгея и Краснодарском крае, вторые – в Карачаево-Черкесской, третьи – в Кабардино-Балкарской Республике.

 

мнение редакции может не совпадать с мнением автора публикации

 

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

10 комментариев

  1. Адыги действительно древний этнос. Однако, кавказцами адыги стали в относительно поздний период своей истории. Предполагается, что адыги произошли от древнего народа хатты, проживавшего на территории современной Турции во времена до нашей эры. Происшедший около 1400 года до н.э. взрыв острова Санторин в Эгейском море, стал причиной массовой миграции предков адыгов на восток к кавказским горам. По западному побережью Черного моря этот народ поднялся к Азовскому морю и здесь обосновался. Греки помнят предков адыгов как народ зехи (зеки, см. абазехи). Гунны, пришедшие на Кавказ от Уральских гор, враждовалис коренными кавказскими народами. Гунны оттеснили в горы племена сваной и ашдигор и на их земли поселили зехов от Азова и овсов (предков осетин с Дона). Вот вам уважаемые друзья краткая истори адыгов. Сегодня адыги уважаемая часть народов Кавказа.

    • теперь объясни мне, тогда почему в хаттохеттских глиряеых архивах они сами писали 1400 лет до нашей эры что »пришли с севера изза моря,где солнцы выходило изза гор» то есть они сами еще тогда писали в архивах чтотпришли с кавказа.
      и язык хаттохеттский если идентичен адыгскомуна 80% то в нем есть и несколько слов нахскодагестанских.
      это еще раз подтверждает что хаттохетты это часть протоадыгов ущедших 1400 лет до н.э. с кавказа

  2. Выводы просты: всем подряд необходимо учиться жить вместе, жить рядом.Учиться уважать
    человека — изначально — только за то,что он человек.

  3. Территория адыгов на самом то деле очень болшая исторически, но их разрозненность не позволила им сохранить все это. Да и исторически так сложено, одни с земель уходят, другие приходят.

  4. На вашем ресурсе поднимаются различные исторические темы и осознаешь — мало мы знаем о прошлом. Очень-очень интересно то, что прочитала сейчас, и про азербайджанцев, армян, коми, чукчей «запоем» прочитала. Представители многих наций сосуществуют бок о бок столетиями, больше будем узнавать и изучать историю друг друга, в мире и жить будем. Благодарю за добрые и интересные статьи.

  5. Тмутаракань- это искаженное тюркское слово звучит иначе ,а именно Тама тараган.Тама-это казахский род,ныне проживающий в современном РК.

  6. Да так и есть история моего народа трагична и она живет в сердце каждого Адыга , но жизнь продолжается и она вносит свои коррективы не спрашивая ни у кого. Спасибо за статью .

  7. Небольшой народ, который подарил одно из моих любимых лакомств — адыгейский сыр, за что им большое спасибо!

  8. Оказывается Тмутаракань – это реальное историческое княжество, а не литературный образ.

  9. Статья интересная историческая, крымские татары живут в Крыму а недавно они тоже жили в Кавказе, интересно знать о людях которые рядом с нами.

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.Обязательные для заполнения поля отмечены *

*

4 × два =